به نقل از «ایسنا»

شاهد مرگ تدریجی استکبار جهانی هستیم

تاریخ انتشار: ۲۵ فروردین ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۵۲۷۹۱۴

ایسنا/قم عضو مجلس خبرگان رهبری، یکی از تحولات امروز را فروپاشی تدریجی جهان تک قطبی استکباری ذکر کرد.

آیت الله اراکی امروز در پایان راهپیمایی مردم قم در مصلای قدس این شهر گفت: روز قدس روز بزرگی است. این روز مختص به مسجد الاقصی نیست، روز قدس روز خیزش جهانی علیه نظام استکباری حاکم در جهان و آغاز یک تغییر بزرگ در این حوزه است.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

وی افزود: امام بزرگ ما با شعار مرگ بر شاه، تغییر بر نظام حاکم بر ایران را کلید زد. برخی تصور میکردند که با حضور در میدان های تظاهرات و وحدت نمی توان رژیم شاه را سرنگون کرد. شعار مرگ بر شاه آغاز یک تغییر جهانی بود.

عضو مجلس خبرگان رهبری بیان کرد: روز قدس روز مرگ بر آمریکا و اسراییل است. این روز نیز روزی است که امام راحل با اعلام چنین روزی تغییرات بزرگ رارقم زدند. مردم متعهد و عناصر وابسته به جبهه مقاومت این سیل خروشان بزرگ را در ملت های اسلامی ایجاد کردند. این مساله آغاز یک تغییر بزرگ در نظام حاکم جهان است.

وی گفت: فلسطین نماد مظلومیت جامعه اسلامی است. در جامعه اسلامی دچار عقب گرد بزرگ شده بودیم. در قرآن کریم به این عقبگرد اشاره شده است. مستکبران و کافران بر جامعه اسلامی پس از رسول الله مسلط شدند و مقدرات جامعه اسلامی را به دست گرفتند و این جامعه را دچار تفرقه و جنگ و خونریزی داخلی کردند.

عضو شورای عالی حوزه بیان کرد: این همه حادثه ای که برای جامعه اسلامی رخ داد ناشی از روگیری از خانه رسول خدا بود. این مساله منشا آن شد که دشمنان بر جامعه اسلامی مسلط شوند و رژیم غاصب را در قلب جامعه اسلامی بکارند و کاری کنند که مسلمانان حتی نتوانند در این مسجد نماز بخوانند. دشمنان تلاش کردند که مسلمانان در گروه های مختلف باهم به جنگ بپردازند.

اراکی بیان کرد: روز قدس روز بازگشت به خانه رسول خدا است. این بازگشت هم وعده داده شده است. قرآن کریم به این مساله اشاره می کند و از رویگردانی و سپس بازگشت به خانه رسول خدا سخت می گوید.

وی افزود: بازگشت به خانه رسول به واسطه ولایت جانشینان رسول خدا شکل می گیرد. امروز بازگشت به خانه رسول محقق شده است و آغاز این مساله از شکل گیری انقلاب اسلامی محقق شد. صبر و پایداری واستقامت ملت بزرگ ایران در خصوص جنگ نظامی و تحریم و تهاجم فرهنگی و توطئه های داخلی و خارجی در حال ثمر نشستن و باردادن است.

وی گفت: امروزه جامعه اسلامی به جامعه ایرانی می پیوندند. روز قدس امروز در جهان اسلام از عظمت و شکوه خاصی برخوردار است. امروز در عراق و هندوستان و افغانستان و پاکستان و سوریه و الجزایر و فلسطین اشغالی، مساله پیوستگی در جبهه مقاومت محقق شده است. این مساله به معنی آغاز به ثمر نشستن انقلاب اسلامی و جهبه مقاومت است.

وی اظهار کرد: امروز اتحادیه اروپا دم از جدایی از آمریکا می زند و جهان از تک قطبی آمریکا در حال جبهه گیری در مقابل آمریکا است. شعار مرگ برآمریکا در حال تحقق و به ثمر نشستن است. امروزه شاهد مرگ تدریجی استکبار جهانی هستیم. تحولات امروزه نشانه زوال و موت این روند جهانی هستیم.

وی گفت: با شکل گیری جبهه مقاومت، شاهد بازگشت جهان اسلام به خانه رسول هستیم. استقامت بزرگ فلسطینیان برای جهاد در ملت فلسطین بی سابقه است. می بینیم که جوانان فلسطینی با همه مشکلات و رنج ها همچنان مقاوم هستند. این مقاومت به معنی حیات مجدد امت اسلام و بازگشت به خانه رسول هستند. امت اسلام آماده یک خیزش بزرگ جهانی است. امت واحد اسلامی هم وحدت دارد و هم در مقابل استکبار مقاومت است و هم راه خودرا شناخته است.

اراکی اظهار کرد: امروزه در اروپا و آمریکا جریانی در حال شکل گیری است که اساس آنها مقاومت در مقابل آمریکا و استکبار جهانی است.

وی گفت: انقلاب اسلامی با رهبری مقام معظم رهبری و مدیریت جهادی مدیران، روش مبارزه با فساد و گسترش عرصه تولید و مبارزه بر علیه گرانی و تورم و دریافتن مردم را در پیش گرفته است و امیدواریم توفیقات خاص خودرا به دست بیاورد.

عضو خبرگان رهبری با ذکر این مطلب که موفقیت مدیران سیاسی کشور در مدت اخیر کاملا مشهود است، بیان کرد: در عرصه فرهنگی هم باید تلاش بیشتری شود. حوزویان و مراجع از وضعیت فرهنگی کشور نگران هستند.

انتهای پیام

منبع: ایسنا

کلیدواژه: استانی سیاسی منطقه قم راهپیمایی روز قدس راهپیمایی روز قدس استانی سیاسی استانی اجتماعی روز قدس فلسطين استانی شهرستانها استانی اقتصادی ماه مبارک رمضان راهپیمایی روز قدس استانی سیاسی استانی اجتماعی روز قدس بازگشت به خانه رسول جامعه اسلامی روز قدس روز رسول خدا

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۵۲۷۹۱۴ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

راه حل مسائل فرهنگی بازگشت به سیاست و سیاستگذاری

جهان غرب همواره تلاش می‌کند هر نوع دین و فرهنگی را به تسخیر خود درآورد و آن را مصرف کند. در وضع کنونی اگر بخواهیم دین و فرهنگ اسلامی ایرانی را در موقعیت پاسخ به بحران انسان معاصر قرار دهیم؛ راه‌حل شناخت و استفاده درست از رویکردهای سیاستگذاری است. - اخبار اجتماعی -

به‌گزارش خبرگزاری تسنیم، علی نیکوکار- جهان غرب همواره تلاش می‌کند هر نوع دین و فرهنگی را به تسخیر خود درآورد و آن را مصرف کند. در وضع کنونی اگر بخواهیم دین و فرهنگ اسلامی ایرانی را در موقعیت پاسخ به بحران انسان معاصر قرار دهیم باید آن را چیزی غیر از رسم و عادت و مراسم و مناسک بدانیم و نگاه‌های قاعده‌مند و فرایند محور به آن داشته باشیم.

بر اساس مبانی اعتقادی و تربیتی، برای اینکه دین و فرهنگ راهنمای رفتار و کردار قرار بگیرد باید با جان آدمیان پیوند خورد. متاسفانه سیاست فرهنگی کشور در جهتی است که گمان می‌شود با تدریس چند ساعت دین و فرهنگ می‌توان رفتار و عمل انسان را تغییر داد، فراموش می‌کنیم که آموختن و تربیت، حفظ کردن و یاد دادن الفاظ و عبارات نیست. نباید محدود به دانسته‌های سطحی و عادات در عمل و رفتار شویم. به عبارت دیگر زمانی افراد آداب ظاهری احکام دینی و فرهنگی و عرفی جامعه را رعایت می‌کنند که آنها را با جهان خود پیوند داده باشند.  

اگر بخواهیم دین و فرهنگ اسلامی ایرانی که آثار بزرگی در تاریخ ایجاد کرده را به دور از نگاه سطحی و ظاهری، با جان جامعه ایرانی پیوند دهیم، لازم است بدانیم که روابط و مناسباتی که بر انسان امروز حاکم شده به صورت قهری تلاش می‌کند هر نوع فرهنگی را در خود منحل یا نفی و انکار کند. متاسفانه مواجهه جهان اسلام و به طور خاص ایران و سیاست های فرهنگی در مقابل این امر، محدود و محصور به ترمیم ظواهر شده، یعنی نه تنها تلاش نکردیم به طریق غیرمستقیم و نرم، متعادل و متناسب با شرایطِ زبان و زمان فعلی پیش برویم بلکه تعارضات درونی در ظاهر و باطن موجب تشدید وضعیت هم شده است. لذا گام نخست توجه به این امر، احساس وضع کنونی، عدم غفلت، پذیرش و مواجهه با آن است.

ناگفته نماند با وجود شرایط فعلی همچنان بخش عظیمی از مردم تعلق به فرهنگ و جهان اسلامی و ایرانی دارند، اما در جامعه ایران با دو قشر دیگر نیز مواجه هستیم که باید آنها از هم تفکیک کرد، دسته اول افرادی هستند که می توان با زبانِ متناسب با روزگار کنونی آنها را به دین و فرهنگ و سنت تاریخی خویش بازگرداند.

رایزن فرهنگی ایران در اندونزی: کار فرهنگی خارج از کشور هزینه‌بر است و موازی‌کاری بلای جانش

در جهان این افراد فردیت از اهمیت ویژه ای برخوردار است و فردیت چیزی غیر از انتخاب آزاد نیست. آنچه اهمیت دارد نه اعمال قهر در انتخاب، بلکه آگاهی فرد از گزینه‌های پیش رو و نتایج آن است. به تعبیر دیگر سیاست فرهنگی ما باید در جهتی باشد که فرد با انتخاب آزاد به سمت فرهنگ اسلامی ایرانی خویش حرکت کند. چراکه بخش عظیمی از آنها دچار تقلید بی‌حساب و پراکنده شده‌اند و نمی‌دانند چه می‌کنند و نتایج آن چیست.

 اما دسته دوم کسانی هستند که پیش از آنکه تجربه توسعه و پیشرفت کشورهای غربی را داشته باشند وارد بحران‌های آن در مقام نظر و عمل شده‌اند. به عبارت روشن مصرف‌گرایی، لذت‌جویی، افسردگی، بی‌بنیادی و بی‌اعتنایی به ارزش‌های دینی و اخلاقی و... معیار و ملاک آنها قرار گرفته و تلاش می‌کنند صورت محلی و منطقه‌ای از جهان مدرن و حتی پست مدرن را به نمایش بگذارند. لذا دشوار می توان در زمان محدود تغییری بنیادین در جان این دسته ایجاد کرد. چراکه این قشر از جامعه اساساً در پی دین و فرهنگ نیستند. به تعبیر دیگر این دسته مقلد مناسبات و روابطی هستند که به مبادی و مبانی، آثار و نتایج آن کاری ندارند. حتی ممکن است پوچ و بیهوده بودنش را هم درک کنند اما اهمیتی به آن نمی دهند.

جهانگیر الماسی: غرب جامعه ایرانی را هدف گرفته است

بنابراین جامعه هدف و راهکار نویسنده مربوط به دسته اول است که خواسته یا ناخواسته بخشی از مناسبات و روابط جهان مدرن بر آنها حاکم شده است.

در جهان کنونی حفظ و اعمال هر نوع حاکمیتی با هدف تغییر و تاثیر در مناسبات و روابط از دریچه سیاستگذاری پیش می‌رود. اگر بخواهیم سیاستگذاری را در یک کلمه معنا کنیم چیزی غیر از پیوستگی نیست. به عبارت دیگر هر مسئله ای بخصوص مسائل فرهنگی را باید در پیوستگی وضعیت آموزش و پرورش، مدیریت و اشتغال، تولید و رسانه و... دید و حل کرد. به همین جهت با طرح و دستورالعمل نمی توان به نتیجه مطلوب رسید.

در شرایطی که سیاستگذاری  به روش‌های چند دهه گذشته هم در حال تغییر است و رویکردهای جدیدی در حکمرانی مانند هوشمندسازی مطرح شده، دیگر با روش های سیاستگذاری چند دهه اخیر هم نمی‌توان پیش رفت، چه رسد به دستورالعمل‌های یکطرفه و سنتی! بنابراین شناخت و استفاده از رویکردهای سیاستگذاری و حکمرانی در جهان امروز، یک ضرورت است.

سیاستگذاری و حکمرانی روز به روز بیشتر به سمت شبکه‌ای شدن، مشارکتی شدن و دیجیتالی شدن، حرکت می‌کند. یعنی اولاً باید ابعاد مختلف هر سیاستی را در پیوند با دیگر بخش ها مشاهده کرد. ثانیاً توجه به مشارکت تمامی اقشار و طبقات اجتماعی و اقتصادی و حتی سیاستگذار داشت. ثالثاً شبکه‌های اجتماعی، وب سایت‌ها، برنامه‌ها و هوشمندسازی را به عنوان یکی از بازیگران موثر بخش عمومی در نظر گرفت.

لذا سیاستگذاری فارغ از جهت و محتوای آن مستلزم استفاده از داده‌ها و روش‌های جدید است و بدون استفاده از آن نمی‌توان نه تنها مسائل فرهنگی، بلکه هر مسئله‌ای را حل کرد.

گفت‌وگو|رایزن فرهنگی ایران در دمشق: دشمن می‌خواهد هزینه چالش‌های سوریه را به گردن مقاومت بیندازد

آنچه که می توان در این مطلب به عنوان راهکار برای رفع بخش عظیمی از مصائب فرهنگی مطرح کرد؛ بازگشت به محوریت خانواده در جهت تامین نیازهای طبیعی، عاطفی، جسمی، تربیتی، آموزشی و تفریحی و...است. به عبارت دیگر تامین این نیازهای فطری خارج از چهارچوب خانواده آغاز انحراف است و این مهم محقق نمی‌شود مگر با تسهیل تشکیل خانواده برای بخش عظیمی از جوانان، از طریق طرح‌های ملی مسکن و ارائه زمین برای زوجین و ....

پایان پیام/